還暦まで2年と3カ月
日々爺さん化が進むようで
日本の古典絵画に没頭する始末。
とはいえ戦国時代から
江戸期にかけて時代を築いた
狩野派についてはまだまだ知識不足。
特に安土桃山時代
織田信長と豊臣秀吉の下で
才を発揮した狩野永徳についても
まだまだ表面をなぞった程度しか知らない。
ま、そんなわけで
冒頭の専門書に頼ったわけだが
思いのほか分かりやすくてビックリ。
狩野永徳には大きく分けて
以下の3つの時代があったとのこと。
◆細画の時代
永徳20代の頃
洛中洛外図屏風に代表されるように
時間をかけた細密画を描いていた時代。
・花鳥図押絵貼屏風（個人蔵）
・洛外名所遊楽図屏風（個人蔵）
・洛中洛外図屏風上杉本（米沢市上杉博物館所蔵）
◆大画の時代
30-40代半ばの頃
織田信長のお抱え絵師として
安土城の障壁画をはじめとした
城郭御殿や寺社の障壁画を
数多くこなす必要に迫られ
必然的に短時間で制作できる
荒々しい大画に傾斜することに。
・松に叭叭鳥・柳に白鷺図屏風（個人蔵）
・花鳥図（大徳寺聚光院蔵）
・琴棋書画図（大徳寺聚光院蔵）
・唐獅子図屏風（宮内庁三の丸尚蔵館）
◆怪奇様式への傾斜
40代後半の頃
権力者からの依頼は益々増加し
昼夜休みなく働くこととなり
檜図屏風のような雑な巨大絵が濫作される。
・檜図屏風（東京国立博物館蔵）
そして、精魂尽き果てたのか48歳の若さで死去。
安土城、聚楽第、大阪城
どれかひとつでも障壁画が残っていれば・・・
さて、その代わりではあるが
永徳の弟子たちが京都狩野として
名作を遺しているのでご紹介したい。
◆狩野山楽（1559-1635）
安土城障壁画や正親町院御所障壁画
（現南禅寺本坊大方丈障壁画）など
永徳の下で制作に加わったという。
特に東福寺法堂天井画の制作中に
永徳が病で倒れたあと
山楽が引き継いで完成させたという。
龍虎図屏風（妙心寺蔵）
牡丹図襖（大覚寺宸殿障壁画）
紅梅図襖（大覚寺宸殿障壁画）
松鷹図（二条城・二の丸御殿・大広間四の間障壁画）
この松鷹図については
山楽説と探幽説があったが
近年山楽説が有力とされている。
◆狩野山雪（1590-1651）
狩野山楽の弟子であり京都狩野の後継者。
その後、京都狩野は
山雪の子・狩野永納、孫・永敬に引き継がれる。
雪汀水禽図屏風（個人蔵）
梅花遊禽図襖絵（1631・妙心寺天球院蔵）
老梅図（1647・メトロポリタン美術館蔵）
PS.
さて、ひとつ疑問が。。。
東京国立博物館にて
2020年春に開催された展覧会
《桃山天下人の100年》にて鑑賞したコチラの屏風絵。
伝狩野永徳《四季花鳥図屏風》
白鶴美術館所蔵のこの屏風絵が
本書によると永徳の作品ではなく
その父・松栄が1581年に描き
筒井順慶から興福寺に贈られた
四季花鳥図屏風であると記載されていた。
果たしてどっちが正解なんだろ（謎）
『伝』がつくとややこしいネ。
因みに上の六曲一双の屏風は
同じ白鶴美術館に所蔵されている
松栄の父、永徳の祖父にあたる
狩野元信の描いた《四季花鳥図屏風》。
狩野家の遺伝子凄いわー
□□□ 東雲乃呟 □□□□□□□
青春18きっぷで行きたい阿寺渓谷。